在中国历史上，有这样一些君王，他们雄才大略、开疆辟土，在文字中抒发理想、彰显气魄。创作过不少霸气的诗词。
霸气的诗句篇一
● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》
曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(今安徽省亳州市)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何?……何以解忧?惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内;可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰!可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢!于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写于建安十二年(207)。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，
经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
开头四句。主要意思是说“人寿不长”。连用了神龟和腾蛇两个比喻，神龟尽管能长寿，但最后还是要死亡，腾蛇虽然能腾云驾雾，但到时候也免不了死亡，使读者会自然地联想到，衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里，来比喻想建功立业的烈士到了暮年，仍是壮志不减。曹操用老骥作比喻，饱含着对老骥的尊敬和爱戴，同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
曹操在这首诗中，承认自己是到了暮年。他面对暮年，在精神状态上不服老，要老当益壮，要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
“盈缩之期，不但在天”，也就是人的寿命的长短，与“天”有关系，但又不是完全由“天”来决定的。“养怡之福，可得永年”，只要人们能够注意保养自己的身体，是可以延年益寿的。 千百年来，《龟虽寿》被广为传诵，表现了很强的生命力。
霸气的诗句篇二
●明太祖朱元璋的《燕子矶》
燕子矶兮一秤砣，
长虹作杆又如何?
天边弯月是挂钩，
称我江山有几多。
燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端，西、北、东三面临长江，面积约1万平方米，矶头海拔36米，峭壁悬崖陡立江水之上。
当年明太祖朱元璋从这里登岸，是时，正好雨过天晴，一条彩虹横跨苍穹，一弯钩月遥挂天边，面对这壮丽的景象，诗兴大发，激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。朱元璋放牛娃出生，几无文化，可这首极具王者之气的打油诗，比喻得当，气魄宏大，非常人所及，抒发了一代开国之君的豪迈情怀。朱元璋正是从这里走向金陵，走向帝王宝座的。
霸气的诗句篇三
●毛泽东主席的《沁园春·雪》
北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外，惟馀莽莽; 大河上下，
顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象， 欲与天公试比高。须晴日， 看红妆素裹，
分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。 惜秦皇汉武，略输文采;
唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉， 只识弯弓射大雕。
俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。
毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱，达到了前无古人后无来者的境地。
这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外， 惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”
好一个周天寒彻，好一场漫天大雪，好一番人间苦难!天地间被风雪改变了容颜，只见长城内外苍茫一片，了无生机，连滔滔黄河也被雪冻冰封，不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”
刹那间，群山起舞，灵动如无数银蛇;高原奔驰，威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾，天地之间充盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐，苦难乃历史之必然，但我们要打破冰封、战胜苦难，与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答，这就是一个民族对命运的回答!
“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。
弹指间，已是云开日出;谈笑间，强虏灰飞烟灭。毛主席早已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄，分明是洞悉时空的慧眼。中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。雪后必然会天晴，不应有丝毫怀疑。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”
祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一，是诗人所有智慧和力量的源泉，也是他最大的精神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感，激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感，使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山，而我们才是这里真正的主人!
“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。武力统一是前提，在混战中是不可能安心建设的;武力强盛是保障，在动荡中是不可能发展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业，才能使国家走向强盛，才能使山河更加壮丽。“文采”、“风骚”，在这里显然是借用，指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
武功曾经几度辉煌。扫除六合的秦始皇;平定匈奴的汉武帝;南征北战的唐太宗;结束纷争的宋太祖;纵横驰骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民族的天之骄子，把一部中华民族的历史演绎得那样烟波浩渺。历史不仅为我们论证了这个古老国度的战斗力，更为我们树立了驱除一切敌寇的自信心。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
好一句惊天之语!言有尽而意无穷，堪称为点睛妙笔。这震撼千古的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的'坚定信念，流露了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今
霸气的诗句篇四
●西楚霸王的《垓下歌》
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈如何?
西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。
楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。最后项羽被汉军围困于垓下(今安徽灵壁东南)，兵少粮尽，自知败局已定。夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”(宋·朱熹)，他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。
霸气的诗句篇五
●汉高祖刘邦的《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
这首诗是刘邦称帝后第七年(公元前195年)所作。当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。
《大风歌》对后世影响很大。历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。
霸气的诗句篇六
●汉武帝刘彻的《秋风辞》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。
时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。。。。。。短短两句，清远流丽。
秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
一重一重的青山，藤花掩映了临着黄河的古镇，大河家。
一路草木多，车开过去，树枝子簌簌披拂过车窗，手掌一般，敦厚得叫人心生喜欢。大河家的房子都高，树木一样生长着的样子。墙壁上镶嵌着青色的砖雕，雕了牡丹雕芍药，枝枝蔓蔓筋骨柔软，花苞鼓鼓的，怕要倏然间弹开呢。院子里的花儿都开了，一朵半朵从浓密的叶子里窜出来，红得要破哩，喊一声要答应哩。多么好，多么好。一生看花相思老，人在草木间，才是顶禅意的光阴呢。
穿过一个村庄去看黄河。日光正暖，晒着庄户人家门前的牛粪。风吹来，黄尘弥散，空气里是黄河水的味道，枝头花椒麻酥酥的味道，青皮核桃的味道。喜欢极了这样恬静的时光，华丽又清淡。巷道不宽，一边是高阔的古城墙，老绿的苔藓贴在墙皮上，云头纹一样。古城墙头顶上，冒出来人家的屋檐，开着一扇窗子，真个儿叫人惊讶，恨不能爬上去看个仔细。不过，古城墙也太高了，一缕炊烟云梯一样悠闲地搭到天空中云朵里去了。8月，大河家的玉米正是肥美的季节，一穗一穗，从阔大的叶子里钻出来，缨子像一撮发丝，散发着粮食的清香。
一处高高的山崖上，看到了黄河。左边的黄河右边的崖，对岸是青海呢。水是深蓝的，略略有点绿，从遥远的山涧奔流而来，似乎～点儿也不野气。山太高了，听不见黄河水的轰鸣，只觉得柔，一种扯筋扯骨的柔韧。恍然叫人以为，是一条水做的带子，盘绕在山谷，细长而妖娆，那样的清冽深邃。偶然有宽阔处，便是水绸子绾了个结。远古的时候，人们顺河而来，在两岸繁衍生息。暗暗连缀光阴的，是这浩浩荡荡的黄河水。
夜宿大河家，梦里似乎听得见水声，咣，咣，水梢撞击石头的骨骼，两种深沉的声音缠绕回荡。也可能是，也可能不是，不甚真切。清晨，去看大河家岸边的临津古渡。古渡口的日光饱含着水分，格外醇浓。水花溅起，被朝阳一打，滴滴金子似的，空气里似乎都有仓啷啷清脆的响声。人一走，就把阳光撞得打着旋涡几。
水生河草树木，水生万物消长的慈悲。
大河家桥头，有早起的人提了几条小鱼，盛在盆子里，慢慢地游啊游。桥面宽阔，这边是甘肃的大河家，桥那边就是青海的扇子山。初阳打在红砂岩山上，一层一层的光亮，像一朵怒放的硕大的鸡冠花。急急慌慌的，跑到桥那端去了一趟青海。青海的饭馆刚刚擦亮玻璃窗，招牌上斗大的字：大盘鸡，东乡洋芋片，看得人淌口水。我在桥上来来回回走，一会儿在甘肃，一会儿在青海，真是激动得不行，乐傻了。桥上走过的藏民和回民，都披了一层金光，质朴而古风，似乎是从汉唐走来。世间种种好，真叫人感激。
立在桥上，就可看见临津古渡口。拦河一条粗铁索，还在水里晃荡。湍急的水乍然撞击在铁索上，飞溅起碎碎的水花，白亮亮的，连缀起一道白光，玉箍一般，箍在狂野的黄河之上。铁索若隐若现，一痕深青色在水光里翻滚，水光吞噬铁索，复又吐出。这时候，就觉得黄河水有骨头，泼皮硬朗的水骨头，一波一波与时光撞击，与铁索撞击，与石头撞击，喀啦啦响着，一轮一轮周而复始地轮回，从古至今，无穷无尽。
当年临夏人走青海，就是从这个渡口通过。那时候，渡口有木船，有水手，羊皮筏子可能也有。人们从哗啦啦的黄河水上漂过，吼上一嗓子河州“花儿”，多么惊险酣畅啊。这一切，古朴而幽凉，对于我这个腾格里沙漠边缘长大的人，简直惊诧新鲜至极。倘若有人身披蓑衣，头戴斗笠，踩了一叶扁舟诗意地跨河而过，肯定被黄河水一脚踹到下游去了。黄河可是咆哮得很哩。临水而立，你就知道黄河的气势狂烈，有一种大音希声的磅礴扑面而过，是那种倏然间把人击倒的震撼之美。这世上，唯有黄河不曾闲啊，从古忙到今，一刻不停。
大河家自古以来就是甘肃和青海之间的重要渡口。很古的时候，有个部落叫渠搜，大概的位置在青海湖附近。周穆王巡游天下时，听说渠搜有好马，一路风尘仆仆去了一趟渠搜。周穆王的行程，是溯黄河北上，渡黄河，经落都，抵达渠搜。那么这个渡口，极有可能就是临津古渡。只是时间太久远，模糊了一个渡口的名字。隋炀帝西巡，也是从临津渡口渡过黄河抵达青海的。张骞两次出使西域，都是在临津渡口过黄河，往返都路过河州。
历史上，临夏和青海东部地区，曾并称河湟地区。唐朝时，在河湟谷地设置茶马互市，临津渡口是唐蕃古道上最重要的渡口。盛唐时，有七十万匹战马驿马，其中大概有半数就是通过河湟地区茶马互市成交的。马和茶叶，在临津渡口繁忙来往，可能就是《清明上河图》的那种繁华吧。青海吐谷浑人养的宝马，过大河家渡口，河水般哗哗流人中原。而大批战马涌人中原大地，为唐朝的强盛提供了军事保障。大河家渡口，离着盛唐只是一个转身的距离。
当时河西走廊的商贸主要依赖骆驼客，西域路途漫漫，黄沙苍凉，只有骆驼是最好的选择，丝绸、瓷器、香料，往来不绝。而在唐蕃古道上，山高水险，商贸往来是靠马帮。骡马驮着茶叶、布匹，从中原赶来，在河湟谷地茶马互市中交易。你的茶叶布匹留下，我的骏马带走。临津渡口大概忙得花儿纷纷，草叶颤枝。唐时绢马贸易比价是：马一匹易绢四十匹。至于茶马比价，一匹好青海骢，大概需要一百斤茶叶。茶叶在吐蕃地区是万万不可缺少的。茶叶不仅仅解渴祛乏，消除奶酪肉食的油腻，还与当时盛行佛教有关。茶者禅也，禅茶禅茶，借茶参禅。
到了宋太宗时，一匹绢市价一贯，一匹马市价三十贯，三十匹绢换一匹马。后来，西夏截断了河西走廊的商贸，几乎一匹马也不卖给宋朝。这种背景下，河湟谷地马价大涨，二百五十斤茶才能换一匹中等的马。南宋的战马更加捉襟见肘，马价一涨再涨，要千斤茶才能换一匹马。
河湟地区这条茶马古道，是从中原长安出发，途经临夏市，过吹麻滩、刘集，一直走到大河家休整一下，从临津渡口渡过黄河，抵达青海的山水村落之间。再远，就走西藏了。
另外一条，是从长安出发，过天水，经临洮，到达临夏康乐，再到广河，渡过广通河，然后过和政，过临夏县，抵达临夏市。然后转至炳灵寺渡黄河，经过永靖县，抵达青海民和。文成公主嫁给松赞干布，也是这条路，从长安出发，经过秦州、河州，自炳灵寺渡黄河入鄯州境内。
除了茶马贸易这样的大宗买卖，民间琐碎的交易也是频繁的。羊皮换盐，牛毛换银镯，马蹄换岁月。大河家渡口在哗哗的水声里拨亮一盏一盏的灯笼。自古河州出商人，是有这层历史缘由的。
据史料记载，唐宋时期，常年奔波在河湟地区唐蕃古道上的西域商人，慢慢沿途居住，人家沿着茶马古道延伸。聚居的人家多了，形成一个个的村落，恪守着远山近水。遇一人而白首，择一地而终老，不用回到遥遥的西域去了。
我总觉得，临夏“花儿”最早也是古河州商道上的商人们唱开的。苍穹下广袤的大地，万物生长，黄河水涌动着生命的血脉。脚下路途漫漫，内心的.柔软和自然的大美撞击，便从心底里开出一朵绚烂的“花儿”，张口喊出来。河州牡丹是季节喊开的，而“花儿”则是心喊开的。临夏“花儿”有文字记载是三百多年，其实应该更早。我坚信“花儿”是河州古道的另一种符号，悠远而亲切。
临夏作家王维胜给我们念了一首“花儿”：“大河家里街道牛拉车，车拉了搭桥的板了。你把阿哥的心拉热，拉热者你不管了。”我们不依，请他又念了一首：“脚户阿哥的好心肠，白布手巾里包冰糖。冰糖放在枕头上，吃里嘛不吃你思想。你不吃是我吃上，相思病害给者我身上。”
爱情只是“花儿”里所包含的一部分，更多的是附着了人生所经历的辛苦，还有对大自然的热爱。在临夏市“河州花儿文化艺术苑”里，河州金嗓子何清祥，一曲《上去高山望平川》，唱得人心里啪啦抖颤，恨不能拿出世上最好的语言赞美。
在康乐县良恒商场，有个店员奇怪地问我，你不是临夏人吧？怎么说一口临夏话？真的呢，我的河西方言的确和河州方言有相似的味道。其实，在远古的岁月里，河州有我们河西的亲戚呢。据《武威地方志》记载，十六国时期，有一支河西人曾经跋山涉水，迁徙在临夏西南的山水之间，耕地放牧，繁衍生息。
十六国时期，大概在公元402年左右，河西鲜卑人秃发傉檀，在凉州建立了凉国，历史称为南凉。那时候的凉州城叫作姑臧。有一年，他和北凉王沮渠蒙逊厮杀一场，大败而归。北凉进攻的势头实在太猛，势必要拿下他的城池。南凉王打不过呀，只好放弃姑臧，带着城内几千户居民，还有西域来的栗特人商队、波斯人商队，本地的工匠、手艺人，一路迁徙到了青海的乐都，定居下来。
北凉王得到了姑臧城，又好几次发兵围攻青海乐都，城外驻扎满了他的千顶牛毛帐篷。南凉不能安心耕田放牧，日子过得饥弊得很。过了些年，终于耗退了北凉王，秃发傉檀恢复了一点元气，率七千骑兵去攻打吐谷浑乙弗部落，留下太子守城。他的人马前脚刚走，南凉的邻居，西秦的乞伏炽磐乘机袭取乐都，守城兵太少，乐都城失守，南凉亡。乞伏炽磐得到乐都．城，只留下财富，把城内的万余百姓都迁徙到袍罕去了，袍罕就是今天的临夏。这部分河西子民，种子一样播撒在大地上，生根发芽，从此就生活在临夏西南地区，再也没有回到河西来。
光阴的藤草漫过了历史的石墙，虫儿飞，鸟儿鸣。也许，我们河西的先祖们把他们的口音留在漫长的时空里，即便是千重光阴之后，我们的方言还有相似的味道和气息。河州，有我们河西的亲戚，见与不见，牵挂都在那里。
古渡口，古河州，度过时光我来看你。也许我正在找你，某个清晨，我们却在时空里乍然相遇，一句乡音，心生喜悦。古河州，古河州，我来，你用盛大的阳光迎接我。我回，留一首河西古老的歌谣给你：“远方的青山，你在哪里？尽下的是甘露细雨。心中的百灵鸟儿，你在哪里？美妙的声音摇过枝头。今天我和有缘的人儿们走在了一起，高兴，高兴，高兴”
关于桃花的优美散文作品篇一：桃花又红了
前记：这个季节，总会想到一位华年早逝的同事，她是不幸的，香消玉殒;她又是幸运的，因为这个季节，只有我用这种方式寄托深深的哀思。清明节了，让我把这篇文字读给你听……
“桃花已红了，云已变淡了，往事已飞了，飞过那忘川……”何处传来周艳泓的《春暖花开》？熟悉优美的旋律丝丝缕缕飘荡萦绕，不知不觉间眼睛就潮湿了……想起了你这个精致的女子——我的同事阿磊，你乘着三月的桃花芳香飞去了另一个国度……一年了，你在那里还好吗？
这释香的季节呵，已经翩跹而至：烟雨、桃花、柳雾、嫩枝、绿芽，赏目悦怀;娇黄、粉白、淡紫、浅蓝，眩人眼帘……一幅幅唯美的画卷，如诗如梦，如烟如岚，欣欣然都张开了姹紫嫣红的羽翼，循着春天的脚步，氤氲在粉色的素笺上，弹落记忆深处的那抹留恋……记得你也是一个爱花的女子，曾在春日，雀跃着将一束芬芳的桃花插在瓶子里，置于桌案上，或目不转睛地凝望，或闭了眼睛深呼吸，我知道，那一抹甜丝丝的芬芳沁进你的心扉，明媚了你的心野，不然你何以笑得如许灿烂！
温软的微风，伴着细碎的阳光，透过稀疏的枝头，华丽地斜斜映照。空气中，总是有清幽柔和的味道，点点新绿跳进眼眸，目光被漂染得清澈而甜润。你说：“这样的日子真好！不妨出去走走！”
耳畔响起你说的这句话，于是就鬼使神差地来到了春日的郊外，何其美哉！天空，在阳春的衬托下显得格外湛蓝，缕缕白云轻舞飞扬、优哉游哉。轻轻地倚在树下，带着些许的慵懒，竖起耳朵，倾听光阴的轻绵碎语，聆听花开的声音。风拂过肩头的长发，痒丝丝地撩拨着脸颊;桃花的阵阵清香迎面而来，弹拨着心弦，任思绪飞扬。一遍遍描摹着你的影像。此刻，你云游到了哪里？是否也感受到这浓浓的情意？莫非你的芳魂就在这花间游移？看到了，看到了，你唇角那两个深深的酒窝，漾啊漾啊;听到了，听到了，是你，真的是你结结实实、稳稳当当的脚步声……猛回头，只有春天的喜鹊在枝头的欢唱，是在传递你即将归来的消息吧！
柳丝随风摇曳着，想起你在的日子里那些生动如许的画面：你伸出染成绚丽色彩的指甲，不无炫耀地说：“漂亮吧！”;你抬起圆乎乎的胳膊，呵呵！手腕上又物色到了一件可心的手镯;你一手握着调羹，嘴里吧咂着：“味道好极了！快来尝尝！”大家便一起拥过去，你一勺我一勺，顷刻间你煮的三根汤，绿豆粥就见锅底了;你洋溢着鲜花般的笑脸，看我们尽兴而去;你则手脚不停地收拾着你的小小工作间，每次经过你身边，都会惊叹那有条不紊地摆放，那码得整整齐齐的作业本……
仿佛看到你姗姗而来，跟我们倾诉着思念的絮语……
你的离去，带给我们的是深深的伤感，没有人愿意揭开那层疼痛的怀念，只是到了桃花又红了的季节，我却忍不住说：“阿磊，离开我们有一年了……”随即你的画册便呼啦啦打开了……那甜蜜的酒窝晕染着我浮生的牵绊。这何止是些简单的画面？平淡的话语，真真切切响在耳畔;如花的笑靥，总是绽放在眼前;多么遗憾，再不能携手看夕阳，再不能醉在晚风里，再不能同折一枝花……
眼前这一树树桃花，唤起过谁的思念？看见过谁的笑靥？惹起了谁的泪眼？记取了谁的红颜？思绪渐飘渐远，灵魂在桃花林中徘徊不前，所有的记忆在眼前飞快地闪现，渐渐成了天边云彩般的梦幻，模糊了视线。
我不明白的是：作为女性，你体态丰腴，举手投足间大气恢弘，竟有如此细腻的胸怀，如此浪漫的情调，如此多情的双目，如此善感的心地。我更不明白：如此一个风华正茂的女子，却被病魔悄悄盯上，猝不及防地侵占了你的健康……短短一年，你憔悴了容颜，化作一缕香魂飘逝而去。
欲哭无泪的痛楚啊！生命之脆弱，一如这一季桃花！看她们鲜艳欲滴，一朵朵，一瓣瓣，一蔟蔟，或含羞着花苞，或展开着嫩蕊，都在参差葱茏的枝桠上争奇斗妍。湛蓝的天空是她们的背景。她们傲笑梅花淡如雪，无意牡丹富贵多，不慕莲花之高洁，只要恋得春意浓，千古风流任评说！努力要将积蓄了一年的力量尽情释放！春风一唤，枝头就吐出花蕾叶芽，娇柔可爱，苍劲的'桃枝托举起这世间的美丽精灵，略微泛绿的枝条，擎满了桃花，仿佛一夜之间，那一枝枝妖妖灼灼的桃花，在三月的和风中就轻启朱唇，笑靥明媚，让我们历经寒冬木然的双眼染满春天最初的颜色。阿磊，你不就像这些桃花吗？生命短暂，却明艳动人！
在我的眼里桃花是清新婉约的，朵朵如唐诗宋韵走来的伊人，清颦浅笑，暗香淡淡，醉了诗，醉了画，醉了春色，也醉了观花人。“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”诗人清新的笔调，逸趣横生地写出了桃花吐放时，深红浅红相映的情景，那么热闹，那么盎然……
是谁把那红红的心事留在树上？看过来，高高低低，起起落落。年年春复来，岁岁人不再……
在我想你的时候，只有让自己的灵魂飘荡在茂密的桃花林中。就像现在，将浓浓的心事，流入花瓣的韵致，在风中曼舞。想起那些人面与桃花，恰如人世间的每一场分合聚散，都被回不去的年华写满了人生的无奈和忧伤……
沉醉在桃花的清香中，我庆幸没有错过这一季花期的依恋，我在花香弥漫的空气中，用满腔的情思寄语桃花瓣瓣，将岁月厚积的思念，粘贴在心间，托春风传递到你的心田……阿磊，你看，尘世间的风依旧轻轻，桃花依旧红艳。撷一朵藏在手心，浸染时光的眷恋，承载曾经的点滴，在风里，在诗间，在也许阴霾也许阳光的日子里，守着一份情义，和岁月一起慢慢老去……
阿磊，我们约好：在下一个桃花又红的季节，我还会来看你，在桃花的世界里静静地等你……你若有知，就化一朵艳艳的桃花，在我经过你的时候，轻颤一下花瓣，我一定可以听到你的笑声，看到你的笑靥……
后记：人生是短暂的，对每个人来说不会循环，仅只一次。我们要用精良的心态和愉快的心情来度过今生。生老病死乃一切生物的客观法则，谁也逆转不了，但如果生活无节，心胸狭小，就会收缩生命。对自己要宽心。
人生满足心常乐，人生在世，富贱财帛，生不带来，死不带去。当视财帛如粪土，繁华如浮云，得失之间，不用太在意。人生也会有很多挫折，当碰到这些挫折时，可用一些古语来自我抚慰：天真烂漫，淡泊名利;三十年河东，三十年河西。总之一句话："知足者常乐。"借用马伊璃的话结束：且行且珍惜吧！
关于桃花的优美散文作品篇二：桃花开了
灵云参禅参了多年未开悟，有一年春天，桃花开得正好的时候，他打开山门，蓦见千万丛桃花开得如火如荼，宛如一片香火海，当下身心脱落，尘识皆消，豁现本来面目，并说偈道：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。”
周末，闲来无事，一个人来到松江边上行走。偶见一株两株桃树簇拥着鲜艳的色彩，便走近前去，用鼻慢慢地闻着，像闻着情人身上那迷人的香味，这是一种充满激情的生命力，于是经不住诱惑，用手去抚摸一番花瓣，那种柔和的美，像亲吻情人嘴唇般美妙。站在花下，只有心静才能领略到这一切。花下是河水，悠悠不急，像不愿离去的恋人，偶尔碰上礁石，用白色的浪花来回眸那桃红色的在岸上微笑着的少女。如此看来，这一切的想象充满着诗情画意，可是，我的身边却只有花树，我只是一个永远参不见禅机的人。虽然心静，但是心静得如夜晚般寂寞。你不知道，当一个人无法身心脱落，就难以放开自己，他总是沉郁在自己内心的窠臼里。三十年来，能有几时像现在这样身轻？苦苦追寻的剑客，在落英缤纷中真的能像白云城主叶孤城和西门吹雪的那一次决战吗？或许他们内心都有各自的牵挂，而决战变成了两败俱伤？但在我的思想中，却在追寻着内心的剑客。我这个寻剑客能像张华《博物志》中所说的那样，最终发掘出干将、莫邪两把宝剑吗？我不知道，我只是想在这株桃花里悟到人生的真谛。或许是我自作多情，花依然还在眼前，还是千万朵地簇拥在枝头上。而我的眼已花，我的心已乱。
心乱应该去登山。于是我离开江边，登上云落屯。然而又偶见一株桃花在悬崖上开放着。我的心更乱了，又想起了觉海的“岩上桃花开，花从何处来？”是啊，悬崖上的桃花是从哪里来的呀？在那么高的悬崖上，毅然自开在白天黑夜，可能也有人看见了她，可能她也看见了这些走上山的人？到底是人在看花，还是花在看人，谁能说得清楚呢？古诗云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。可是，这悬崖上的桃花没有这么孤寂，她已经和河边上的桃花一起开放了。然而她还是孤寂的，只有她高高在上，观看这座城市的繁花尘梦，她只能在那里展览，无法在爱人肩头依靠一晚。仁者乐山，谁能给她一点仁慈的爱呢？问花无语，空山鸟飞绝，只有自己的脚步依然在环山的小道上徐徐而行。行到路的尽头处，坐看白云从自己的头顶上慢慢地向北而去。
傍晚时分，走回自己那没有面朝大海没有春暖花开的小屋。经过繁华的街边时，却看见一株桃树已是落红满地，思绪又开始乱了，于是又想起龙牙的诗偈：“朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。”
关于桃花的优美散文作品篇三：春诱桃花
每当清明左右，那桃花便像约好了似的，几天的功夫，就“呼啦啦”绽开得满枝满树。年年这时我都悉心留意生怕错过。
虽说已到四月，春的脚步总是迟疑观望，气温没什么规律可循，今天穿棉衣，明日也许t恤衫儿，可只要天的暖稍微鲜明些，我就仿佛嗅到了桃花的香！
今天，天公作美，少有的好天气。便萌生了徒步踏青，边走边寻桃花的想法。
依然走在湖边，明显不同往日，春天的气息又浓郁了许多。岸边成排的垂柳泛着淡淡的绿，这浅浅的新绿与蓝盈盈的天空交相呼应，真是巨幅春生静好图。我在柳树下停留下来，每片小小的叶片旁，都长着像毛毛虫似的“枸枸”，从小我们就这么叫，也不知道源于何处。这嫩绿的“枸枸”不久后就成了满天飞的柳絮。
春，着实美好，阳光暖暖的，既没有夏的热烈，也去了冬的生寒。我故意放慢脚步，尽情地沐浴。矮小的乔木也都相继发芽，枝头鼓胀得很，用不了几日，就会发新叶喽。
我喜欢这刚出生的绿，不仅仅是因为一个冬季没看到大自然的绿，如今悄然萌发的喜悦。更是感受到它的背后有股强大的力量，孕育新生命诞生的力量！也会让我想到母亲孕育孩子的伟大！
春，的确撩人心扉。这是个困不住心的季节。
远处，一树洁白！那定是桃花开了。脚下急切，直奔过去！我知道，岸边零散地长着几棵桃树。虽说不够粗壮，但也有几年的光景了，每年它们都先于别处的桃花开，因为生在岸边的阳坡。
这里是一棵白色，两棵粉色。大部分都开了，娇嫩的花儿一簇簇的。挨挨挤挤拥在一起，就像在成群结队地嬉戏。听，居然还在呼蜂引蝶，好热闹！
桃花多数都是五瓣，盛开时恰好像一张张娇娃娃的脸，嫩嫩的，要生出水来。十多根细细的花蕊像小蜗牛的触角，随意地散开，微风一过，颤颤巍巍的，怎叫人不爱怜？
“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。”人们都喜欢桃花，尤其是北方人。它就是春天的象征！“春暖桃先开”，寡淡的季节忽生桃花，谁人不喜？它的色彩又多是粉红，黄黄的花蕊，红红的柱头，谁人不醉？
相比之下，我更喜欢白色的花瓣，黄色的花蕊映衬着白色，清纯透落儿。有点像情窦初开的少女，怎么看都迷人。也许是因为桃花白色少的缘故，即使它的白中隐约沾点粉色。远不及梨花白的纯粹，但，依然如白衣舞娘，在春的舞台翩翩起舞。
花绽之初，味道极淡，凑到花瓣里，鼻尖都沾上花粉也嗅不到香甜。为什么总要留点缺憾呢？就像我，紧赶慢赶还是错过了看孕育花蕾的时候。这一等又要一年！不过，有些事有些人，如果能有时日可盼，那都是福，就怕错过了，再也回不来了！
看桃花，总会想起桃花庵主，那首脍炙人口的《桃花庵歌》，也会情不自禁地跳出来。去年曾经游玩过苏州的唐寅园，才子留世的不过就是他创作的那个“才”字！据说他的桃花庵已不具体，大致在苏州市桃花坞大街及其周边地区。他若知晓，会不会难过？
桃花，花期短，也许一夜春雨，就会一地花瓣。如同光阴，碎碎念间便消失殆尽。我只想多驻足一会，尽情地与它相依相伴，如同久别的故人如期相逢，很珍惜。
春，唤出了桃花，可“桃花依旧笑春风。”这说不清楚的“缘由”，不知桃花庵主作何感想，会不会还用桃花换酒钱？